|
28.07.2011 14:35 |
|
Мы часто хвалимся: «Святая Русь, Православная Русь». О, когда бы нам быть и остаться навсегда святыми и православными или хоть любящими святость и Православие!
|
|
28.07.2011 14:35 |
|
В безмолвии он много слез пролил, когда свои усердные моленья за Русь родную Богу приносил,- да узрит он начало обновленья. И возрождения ее духовных сил и, довершив свой подвиг величавый, спокойно бы глаза свои закрыл, узрев рассвет ее духовной славы...
|
|
28.07.2011 14:35 |
|
У святых апостолов все поучительно: пример их жизни, и труды в проповеди Евангельской, и паче всего их Богодухновенные писания, которые и предлагаются нам каждогодно в чтениях церковных. Может, кто хочет, почерпать себе наставления и в сем обильном, но глубоком
источнике.
|
|
28.07.2011 14:35 |
|
Какое благое намерение пришло тому, кто устроял храм сей для вас, сестры, посвятить его Матери Божией, которая, будучи Матеродевою, есть воистину Матерь девства – сей главой жертвы вашей и вашего по преимуществу обета. Утешительно сие, но и много обязательно! Владычица Богородица есть Матерь ваша.
|
|
28.07.2011 14:35 |
|
Бог через Святую Церковь благотворно учредил пост для нас немощных, не могущих и не умеющих добре постничествовать все время жизни своей, хотя сознаем, что она вся, ни мгновения исключая, должна принадлежать Господу и обращена быть в Славу Его.
|
|
31.08.2011 00:00 |
|
«Празднуем мы ныне Успение Пречистой Владычицы Богородицы, или блаженный исход Ее из сего жития, коим преставилась Она к животу, Мати сущи живота. Исход сей напоминает нам о нашем исходе, а наш исход – о нашем входе в жизнь сию. Так воображаются в уме нашем две двери: одна дверь стоит в начале нашего жития – это дверь рождения, а другая дверь в конце оного – это дверь смерти. Между сими двумя движется до бесконечности разнообразная жизнь человеческая. ».
|
|
23.09.2011 00:00 |
|
Что принесем мы ныне в дар Преблагословенной Владычице Богородице, через Которую радость излилась на весь род наш? Что лучше, думаю, можем принесть, кроме усвоения себе духа жизни Ее, через которое все мы соделаемся одно с Нею, как дети одной матери, и составим из себя одно – духовное Богоблагодатное семейство.
|
|
23.09.2011 00:00 |
|
Празднуем Покров Пресвятой Владычецы нашей Богородице – общей всех христиан Матери. Утешительное празднество! – Оно дает уверение, что помощь и заступление Матери Божией всегда готовы и так близки ко всем нам. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы преутешительное и преотрадное умным очам нашим открывает зрелище! – Открывает небо и там Владычицу Богородицу, о нас ко Господу ходатайствующую и вслед себя святых, сильных дерзновением пред Господом; за ними же открывает и Самого Господа всяческих, внемлющего ходатайству сему и на него преклоняющегося. Преотрадно сие!
|
|
23.09.2011 00:00 |
|
«Православие портится, когда не хотят принимать истину Божию, содержимую Церковию, и на ее место покушаются изобрести свою.., народность портится, когда народ начинает преследовать не Божии – небесные, а свои – исключительно земные цели, подчиняясь, кроме того, чуждому влиянию».
|
|
11.12.2011 00:00 |
|
Крестный ход — это богослужение, передающее шествие Церкви к Господу Иисусу Христу. Торжественное шествие с крестом, хоругвями и иконами, сопровождаемое молебнами о милости Божией по случаю праздников, дней святых и чудотворных икон, крестные ходы наиболее ярко показывают народный характер Православия на Руси.
|
|
11.12.2011 00:00 |
|
С новым годом, с новым счастьем, - приветствуем мы ныне друг друга. Но подвергал ли кто рассмотрению, как это наступающий год есть новый год? И откуда возьмется в нем что-либо новое? Нынешний день, чем разнится от вчерашнего или от первого дня прошедшего года? И впереди не та же ли будет перемена дней и ночей, и не то же ли чередование месяцев и времен? Вот и еще прошел один год - и на чреду преходящих лет вступает новое лето, чтоб прейти подобно всем другим.
|
|
11.12.2011 00:00 |
|
С Рождением Иисуса Христа связаны чудесные и необычные события. О них нам рассказывают евангелисты Матфей и Лука. В Вифлееме, куда пришли Дева Мария и Иосиф, собралось множество народу, и свободных мест в гостинице не оказалось.
Им пришлось провести ночь за городом, в вертепе, где пастухи укрывали свой скот от грозы. В вертепе (или, по-русски, пещере) и появился на свет Младенец Иисус, которого Матерь Божия, спеленав, положила на сено в ясли для скота (Лк. 2, 7).
|
|
07.01.2012 00:00 |
|
Мы погружены во тьму, но вот обильный свет. Мы поражены безотрадным разъединением – и с небом и собою; но вот всеоживляющее примирение. Мы измождены бессилием, но вот неистощимый источник всяких сил!
Святой апостол Павел, рассуждая о святом таинстве крещения, сокровенную силу его сравнивает с смертию и воскресением Господа. Погружаясь, – говорит, – в купель, мы умираем, а выходя из купели, воскресаем; умираем в купели для жизни плотской и греховной, а воскресаем из купели для жизни духовной, святой, богоугодной.
|
|
07.01.2012 00:00 |
|
Будет, братие, некогда общее всему роду человеческому сретение Господа, когда услышится глас: се жених грядет, исходите во сретение. Радостно встретят Его только те, кои приобвыкли к сему сретению здесь, вкусили силу Его еще на пути жизни сей, или по крайней мере положили решительное намерение достигнуть сего и начали труды, необходимые в сем делании, именно труды очищения сердца неуклонным исполнением всех заповедей Божиих.
|
|
|
Паломничество 
